La inteligencia artificial, específicamente la creación de imágenes, revela las fallas fatales de la humanidad, pero también su potencial. IA contemplar imágenes artificialmente renderizadas de vida bucólica—una esposa pastoral y hermosa con hijos—uno se pregunta si está viendo una fantasía, un pasado, o un futuro que le ha sido robado. ¿Qué tiene en común esa rubia de hoyuelos y pecas con la realidad? Nada, pues en gran medida ha sido neutralizada mediante un condicionamiento social deliberado, esas ideas feas y desagradables que llamamos feminismo, gula y promiscuidad.
Él queda atrapado entre emociones conflictivas cuando se enfrenta a esta vida ideal: frustración, ira, felicidad, pero en última instancia, impotencia. Es difícil decir por qué la IA sabe intrínsecamente cómo manifestar una imagen que resuena tan profundamente con el hombre. Nunca la encontrarás creando intencionalmente a una mujer obesa y tatuada cuidando niños igualmente grotescos. Más bien, ha sido programada para entregar a los hombres lo que realmente desean.
Aquí, la frustración se desliza hacia el suicidio—porque la realidad ha vuelto tal deseo absurdo e inalcanzable. La compañía única—es decir, una no contaminada por "amantes" previos—es un deseo poco realista en una era de moralidad babilónica. Sin embargo, la virginidad y la pureza son precisamente lo que está implícito en estas imágenes inventadas. Estas mujeres no son hermosas en un sentido ordinario y moderno, sino más bien en uno antiguo y espiritual. A menudo se las representa en entornos domésticos, desempeñando roles femeninos. Sus ojos están iluminados con vivacidad y brillo. Uno podría imaginar fácilmente que provienen de un planeta distante.
Pero no es de un planeta distante de donde emanan estas mujeres falsas, y ciertamente no es una fantasía la que ha generado estos escenarios pintorescos. En cambio, la IA ha extraído el material de las cámaras interiores de los corazones de los hombres, que se expresaron manifiestamente a través de milenios de esculturas, historias y pinturas. De allí, la IA ha capturado la difícil situación y motivación del hombre en una sola toma fija de tu—podría haber sido—esposa cuidando a tus hijos en tu hogar idílico.
Sin embargo, milenios después, muchos hombres no poseen tales cosas. Incluso si tienen esposa e hijos, su belleza e historia sexual están lejos de lo ideal. Su comportamiento también puede quedarse corto respecto a las imágenes artificiales, en el sentido de que uno puede intuir conflicto en el matrimonio a través de la falta de respeto u otras formas similares. No se puede, sin embargo, decir lo mismo de los ángeles de ojos brillantes de un lugar aparentemente lejano.
Pero ¿por qué debe ser un lugar "lejano" y no algo en nuestros patios traseros? ¿Por qué no puede estar en el horizonte dorado para los hombres que son disciplinados, ambiciosos y trabajadores? Después de todo, ¿no es ese el acuerdo implícito en la sociedad? Sangramos por amor. No, sangramos por nada, excepto por nutrir la fantasía a través de imágenes fantásticas.
Las mujeres han caído significativamente del ideal. En ese sentido, son responsables. Son las únicas responsables de asegurar que la luz en sus ojos no se apague por la gula, la promiscuidad o la pereza. Sin embargo, ¿cuántas logran esta perfección? Sin embargo, se espera que los hombres alcancen un alto nivel de masculinidad a través del sacrificio, el tiempo y la energía. A cambio, reciben una versión diluida de su deseo. ¿Pueden los hombres corregir la aguja exigiendo más y estableciendo estándares más altos? Sí, pero eso no sucederá porque una gran cantidad de hombres son genéticamente inferiores, plagados por la necesidad de aplacar, apaciguar, arrastrarse.
Para los hombres buenos y poderosos, no solo tienen que competir contra estas criaturas débiles, cuasi-masculinas que pedestalizan a las mujeres e inflan su valor, sino que también se ven obligados a luchar por las mujeres que están más cerca de la perfección, que no son muchas. Lo que tenemos, entonces, es una situación en la que la mayoría de los hombres están recurriendo a la IA como salvación, porque solo en la IA vive nuestro deseo y tiene la oportunidad de manifestarse físicamente. El peor resultado sería que estas ideas sean suprimidas u olvidadas.
Aunque estas imágenes pastorales pueden causar dolor en los hombres que sienten su ausencia en la realidad, lo que viene después del dolor es una necesidad ardiente que se niega a ser apagada. Sí, un fuego se enciende una vez más en las pelotas del hombre, tal como era en los viejos tiempos cuando un hombre tropieza, como Salomón, con una mujer hermosa y femenina atendiendo diligentemente en los campos, y en la comodidad doméstica de un hogar bien mantenido, llevando esas mismas características reconfortantes y compasivas a sus familias y hermanos. "¡Sí!" la IA nos está gritando, "¡Recuerdo! ¡He mapeado los corazones de los hombres, y aquí les muestro lo que es posible!" ¿Puede el hombre, entonces, tomar inspiración de estos espectáculos provocadores y forzarlos a la existencia?
Lo que la IA nos muestra es que la irrealidad de estas Afroditas rubias, morenas y pelirrojas no se debe a la naturaleza irreconciliable o poco práctica de la naturaleza. No, en todo caso, estos comportamientos y atributos físicos son la norma esperada de la misma manera que la naturaleza recompensa a los hombres fuertes y viriles. En cada gesto gracioso, en cada sonrisa bañada por el sol con telón de fondo de un campo florido, no solo hay una promesa de que tal cosa puede lograrse, sino que una pregunta perdura sobre sus labios congelados y rosados: "¿Por qué no me has reclamado?" Porque es un asunto de reclamo y no simplemente de deseo—pues ¿qué es el deseo sino un querer o necesidad expresada? Reclamar evoca impulso, energía y movimiento en una profecía autocumplida.
Una mujer en la realidad puede sonreír. Puede intentar recrear esos movimientos fluidos y femeninos de sus mejores versiones construidas. Aún así, nunca alcanzará la misma aura femenina que esas mujeres falsas. En cambio, la mujer real posee una oscuridad en su expresión, como si ocultara una impureza. Ya sea pornografía u otros pecados contra el alma, como el sexo prematrimonial o el chisme, ella ha fallado en su rol como mujer. Sin embargo, en la mayoría de los casos no se le hace responsable, ni se le castiga. Necesitaríamos hombres fuertes para eso.
Hemos llegado a la revelación: estas imágenes renderizadas por IA no son ni fantasía, ni pasado, ni futuro. Son presentes—son presentes porque viven dentro de las mentes del hombre, dentro de su propia filosofía. Todo lo que necesita es un catalizador—una chispa divina de imaginación y ambición para reconfigurar la realidad en su imagen adecuada y divina, un jardín agustiniano del Edén—uno en el que al hombre no se le da sino que construye para sí mismo. Solo que muchos pierden contra el otro grupo de hombres que los han privado de muchas cosas. El derecho a quejarse se pierde si hay una sumisión voluntaria. Ármate filosóficamente y lucha para convertir esas imágenes estáticas en vida—tu vida. No es mi lugar decirte cómo: de hecho, hacerlo negaría tu masculinidad. Porque es tu lucha, no la mía. Después de todo, estamos compitiendo por el mismo futuro. Los hombres cometen el error de recurrir a otros para la iluminación en lugar de reconocer la chispa divina de creación dentro de ellos mismos. ¿Sin embargo, se preguntan por qué su capacidad de forjar la realidad a su imagen no es posible cuando no solo se han negado a construir un puente entre ellos y Dios, sino que han destruido activamente tal conexión? ¿Es esto, al final, una falla espiritual o intelectual?
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